HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 黒楽茶碗 政所窯（後藤明道。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。☆ 12代酒井田柿右衛門 有田焼。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。煎茶道具　渋草焼　芳国造　染付赤絵　花鳥文　煎茶碗　五客　共箱　D　R6417。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。【希少】オールドノリタケ 約２４cm ポピー紋ジュエル付 ビスケットジャー。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。中国古美術品　宋時代　定窯青白磁　鳳凰牡丹印花　お椀。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国　荊渓恵孟臣製　 紫砂　朱泥　漢詩竹文　急須　茶壷　M　R5858。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。伊万里焼　徳利。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。明治時代　横浜焼　井村彦次郎　朝顔　クリーマー　里帰り　輸出品。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。備前焼　人間国宝　藤原雄作　盃　ぐい呑　共布共箱　C　R9249。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。なます皿 古伊万里 5枚 色絵付 染付 江戸 松竹梅 梅と鶴 寶づくし 窯傷。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。中国文房四宝 端渓硯 龍亀彫刻 蓮葉文 2.5kg。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。『青木龍山』『染付花紋』香合　有田焼　茶道具表千家　共箱共布　梅花。「明道」は平成６年寂。津軽塗　茶びつ31.5cm お盆　茶托5セット。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。白鶴磁器 装飾品 収集品 美品 景徳鎮 陶磁器 工芸品 美術品 置物。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。其泉窯 有田焼　ワイングラス・コースター　3個セット。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。茶道具 森一蔵 緑釉 蓋物 香合　共箱。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。手画青花竜紋魚尾瓶 清康熙 花瓶 収集品 美品 陶磁器 工芸品 美術品 置物。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。九谷焼　古九谷　八郎手赤絵金彩　煎茶碗　ぐい呑　五客　M　R9168。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。真葛香斎 赤絵 玉取獅子 菓子鉢 共箱 赤絵鉢 十水五石 茶道具 【k3210】。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。螺鈿唐子　硯箱　武蔵川建三(貢山)氏作。共箱は、変色汚れやキズが若干。古伊万里赤絵花生 骨董。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。桂窯 檜垣崇楽 作 大徳寺 小堀明堂 書付 銘『明月』赤茶碗 共箱 共布 新品。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。徳利■染付捻【善五郎造】 酒器 染付 1対（2本）お銚子 永楽 時代物 骨董品■。